ブッダは釈迦族の浄飯王（じょうぼんおう）の子どもとしてこの世に生をうけます。間違っているのどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら上p.24出胎
凄まじい苦行を続けても修行は無意味ではないかと気づき、苦行をやめて托鉢（たくはつ）に出かけ、スジャータという名の娘から乳粥の施しを受け、気力や体力を回復します。その後、尼連禅河（にれんぜんが）の菩提樹の下で瞑想に入ります。間違っているのはどれでしょう。
釈迦族の王子として王宮で不自由なく暮らしていたブッダ（シダッタ）は、病気で苦しむ人、死に直面した人の悲しみなど「人の苦しみ」に疑問を持ち、思い悩んでいました。そしてある日、王族の生活を捨て、出家を決意します。その理由で正しいのはどれでしょう。「
古代インドでは、生前の行いによって次に生まれる先が決まるとされていました。ブッダは善い行いを積んでいたので前世は天界の兜率天におれらました。降兜率で間違っているのはどれですか。
▶︎ ヒントはこちら上p.12降兜卒
ブッダが最期の時が近づいていることを告げると、阿難陀(あなんだ)をはじめ周りの人々は大いに悲しんだといいます。人々に対してブッダは、これまで通り、この世は苦に満ちていて死別は免れないこと、現実をありのままに見ることなどを説きました。その時の情景で間違っているのはどれでしょう。
ブッダは，自分の考えを人々に伝えようと決心し、修行の場を離れます。間違っているのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら下p.19転法輪
ブッダは妻、耶蘚陀羅(やしょだら)妃と一子を残し、聖人の道を目指すべく城を抜けだします。間違っているのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら上p.36 p.42出家喩城
80歳になったブッダは，阿難陀(あなんだ)を付き添いに、故郷のカピラバットに向います。行く先々で大勢の人々に教えを説きます。ガーヴァーというところで、鍛冶工の純陀(ちゅんだ)から食事の布施を受けます。その後涅槃(ねはん)に入ります。間違っているのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら下p.37入滅
瞑想中、悪魔達によるブッダへの数々の妨害が降りかかりますが、ブッダは瞑想を貫きます。間違っているのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら上p.60降魔
