シッダッタが弱肉強色の世界を目の当たりにし、この世の生きる意味を自らに問いかけたきっかけのうち、正しいものはどれでしょう。
中国に仏教が根付いたのは、経典の翻訳を行う外国語に精通した訳経僧たちが、西域からやって来て重要な活躍をしました。安世高（あんせいこう）、鳩摩羅什（くまらじゅう）は、いずれも２世紀から５世紀頃に中国にやって来て経典の翻訳を行った僧たちです。◯✖️のどちらでしょう。
ブッダが亡くなって間もなく、その教えが散逸しないように500 人の弟子たちがラージャガハに集りブッダの教えを確認する （A）と呼ばれる集まりが開かれました。ブッダの弟子の（B）が師の直接の教えを口承し、参加者が確認して「教え」が確定された。（A）（B）の正しい組み合わせはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら 仏教検定５級 指定教材「ブッダが“遺言”で語った「自分らしく生きる知恵」—遺教経」p.16,本文１行目
苦行を止めたシッダッタに乳粥を施した人は誰でしょう。
『往生要集』には、現世で悪業を行ったものが往く恐ろしい地獄の様子が説かれています。間違っているのはどれでしょう。
神々の国日本に仏教が採り入れられ、神と仏を結びつけた「神仏習合」の考え方が生まれました。次のうち間違っているのはどれですか。
ブッダがサールナートで初めて説法を行った相手は誰でしょう。
鎌倉幕府の保護を受けた五山に様々な人々が集まり、仏教を源とする文化が生まれます。間違っているのはどれでしょう。
最澄は天台の教学を広めるため、一乗止観院を建てました。その寺の現在の名前はどれでしょう。
ブッダは入滅後、悟りの世界に入りました。そのことをなんというでしょう。
ブッダの初めての説法は、何と呼ばれているでしょう。
日本に仏教が伝わったのは、538年と言われています。仏教はどこから伝えられたでしょう。
法然は、善導の教えに基づいて阿弥陀仏を信じて念仏をとなえれば、誰もが浄土に往生できると説きました。次のうち正しいのはどれですか。
ミャンマーでは９世紀ころ、水上交通の要所バカンに仏教が伝わり、根付きます。バカン王朝は仏教を信仰し、パゴダと呼ばれる仏塔を建て、スリランカから経典を取寄せ、戒律を守り仏教が繁栄します。現在も当時の隆盛を遺跡で見ることができます。雄大なパガン万搭はその数が多く、（A）が残っています。（A）にはいる正しいものはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級 指定教材「ブッダが“遺言”で語った「自分らしく生きる知恵」—遺教経」p.26~p.27
徳川幕府は仏教を政治に取り込むため、法制度を整えました。間違っているのはどれでしょう。
口承や暗誦によって伝承されてきたブッダの教えは、文字の使用によって大きく変わります。文字に記録された経典の整備や編纂が進みます。このころ岩や石柱に刻まれた文字がパキスタンやインドの各地に（A）として残されています。（A）に入る正しいものはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級 指定教材「ブッダが“遺言”で語った「自分らしく生きる知恵」—遺教経」p.21, 下段１行目
シッダッタ(ブッダ)の母、マーヤー夫人はある日不思議な夢をみました。天から〇〇が降りて来て夫人の右脇腹から胎内入り込んだ夢でした。占い師によれば、ガネーシャという神が夫人の胎内に入って懐妊したと伝えられました。〇〇に入る正しい言葉はどれでしょう。
義浄（ぎじょう）は玄奘と同じ天山北路を経て、チベットに入り、ポタラ宮でチベット密教を学びます。25年の滞在後、多くの経典などを持ち帰り、翻訳を行い仏教の発展に貢献しました。◯✖️のどちらでしょう。
仏教が国づくりの思想となり、国家の平和や万民の安寧を願って大仏が建立されました。間違っているのはどれでしょう。
禅宗は、インドの達磨大師を始祖とし鎌倉時代に日本に伝えられました。次の打ち間違っているのはどれでしょう。
高句麗（こうくり）や百済（くだら）から多くの僧が日本に渡り仏教や当時最新の知識を伝えました。渡来僧の慧慈（えじ）は、聖徳太子の師として仏法を日本に伝えた重要な人物です。◯✖️のどちらでしょう。
ブッダが説法を行い、それを聞いて弟子が出来たことが仏教の始まりです。仏教の成立にとって欠かすことができない３つとは何でしょう。
智顗は、６世紀ころまでに中国に伝えられた様々な経典類を整理し、内容を分別して『法華経』を中心に総合性をもつ宗派、天台宗を比叡山で開創しました。◯✖️のどちらでしょう。
シッダッタは乳粥の供養をうけた後、隣の村外れにある菩提樹の下の平らな岩の上で深い瞑想に入り、７日後に悟りを開きました。その場所はどこでしょう。
大化の改新後、天皇を中心とする中央集権制度が出来ました。聖武天皇は仏教の教えを広めるため、国ごとに寺を建てさせました。その寺はなんと呼ばれたでしょう。
聖徳太子は、仏教の教えを国づくりに活かし、自らも経典解釈を書物にしました。その書物は次のどれでしょう。
中国の僧、法顕（ほっけん）は僧の戒律＜律蔵＞を得るため天山南路（西域北道）を経由してインドに向い、翌年には多くの経典類を入手して、再び同じ道で中国に戻りました。◯✖️のどちらでしょう。
カンボジアのアンコール朝は、ヒンドゥー教や仏教を信仰していました。12世紀に30年以上の年月を費やしてアンコール・ワットが作られ、アンコール・トムはその後に完成されたものです。◯✖️のどちらでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級 指定教材「ブッダが“遺言”で語った「自分らしく生きる知恵」—遺教経」p.28~29
中国から伝えられた真言密教では、「曼荼羅」と呼ばれる尊像を図像化した掛図を瞑想修行に用い、手と指で印契（いんげい）を結び、口で真言（マントラ）をとなえて生身のまま最高の境地の成仏に達することができると説くことに特徴があります。◯✖️のどちらでしょう。
ブッダが入滅2000年後、日本で末法と言われる時代が始まり、浄土信仰が急速に広まりました。次の中で正しいのはどれでしょう。
空海は体系的な密教を日本に伝え、密教は国を護る国家鎮護の仏教となりました。空海について間違っているのはどれでしょう。
４世紀ごろ仏教が朝鮮半島に伝えられ、多くの寺院が建てられました。百済の清明王の時代には仏教が日本に伝えられました。◯✖️のどちらでしょう。
ブッダはある神さまに勧められて、悟りの内容を人々に伝えようと決意します。この出来事はなんと呼ばれるでしょう。
浄土経は曇鸞（どんらん）、道綽（どうしゃく）、善導（ぜんどう）らによって大成され、曇鸞の『往生要集』には、「往生は、他力によるしかない」と説く浄土教の基が記されている。◯✖️のどちらでしょう。
仏教を広めるため、戒律を授ける僧侶として鑑真を迎えます。間違っているのはどれでしょう。
インドネシアでは、仏教とヒンドゥー教が共存していましたが、８世紀〜９世紀に仏教の勢力が拡大しました。ボロブドゥール寺院は、その頃ヒンドゥーの建物が仏教に変更されて建造されたものです。◯✖️のどちらでしょう。
戦国時代の一時、民衆に支持された仏教徒と領主大名とが対立します。間違っているのはどれでしょう。
浄土教の僧侶で、寺に留まらず各地を回りながら布教を行う僧侶は遊行聖などとも呼ばれた。次の中で遊行僧ではない人は誰でしょう。
江戸時代、禅宗の一つ「黄檗宗」が伝えられました。正しいのはどれでしょう。
