人間関係の信頼のもととなる「人格の清らかさ」を汚すものに次の四不穢業（しふえごう）があります。不殺生、不偸盗、不邪婬と、もう一つはなんでしょう。
▶︎ ヒントはこちら 仏教検定５級教材「教誡経」p.18~19
どんな人生だと価値があると言えるでしょうか。正しいのどれでしょう
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.14~17
悪を繰り返さなくなるにはどうしたらよいでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.34~35
お金があって大きな家に住んでも満足できず、常に何か足りないといつも感じでいる人が知るべきことはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p32~33
「悪いことをしない」という自制心が心の清らかさを取り戻します。正しいのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.39
日々、人とのつき合いの中で大切なことは気づきの力だとブッダは説いています。何故でしょう。正しいのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら 仏教検定５級教材「遺教経」p.16,本文１行目
因果応報について、正しいのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.22~27
せっかく実りある話し合いをした後では、意味のない雑な話題を持ち出すなすとブッダは言ってます。なぜ「つまらない話をするな」と言ったのでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.44-45
ブッダの言う「善からぬ友（望ましくない友）」とはどういう人を指すのでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.30~33
時としてわがままを引き起こす「暴れる心」を打ち伏せるにはどうしたらよいでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.23, 本文１行目
人間関係において、他人のことは良く見えても自分のことはつい忘れ、他人に強く要求することがあります。ブッダの説く「おかげさま」の視点を忘れないとはどういうことでしょうか。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.28~29
縁について正しいのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」」p.28~29
怒りは一瞬で多くの善い評判を壊し、人の信用を失います。なぜブッダは「怒りに打ち勝て」と言ったのでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.26~p.27
ブッダは友人同士の支え合いの心得として「四摂法」(ししょうほう)を説きました（ ）に入る正しい言葉はどれでしょう。
（ ）：広く相手を選ばず、持てるものは持たざる者に与える
愛語：あらゆる人間関係における徳、愛
利行：行動で手助けする
同事：相手に合わせて安心させて、なおかつ導く
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.36-37
