ブッダが親切な友として説いた中で、間違っているのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.25-26
自己中心の「愛欲」と、相手を思いやる「慈愛」とがあります。間違っているのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら 仏教検定５級教材「法句経」p.40-42
下方拝では、仕事をする上で、人柄や能力を認めることの大切さを説いています。次の文章の括弧に入る言葉を下から選んで、文章を完成させてください。従業員（部下）の能力を見極め、その（ ）に応じて仕事を配分する。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「教誡経」p.40~41
ブッダの言う「善からぬ友（望ましくない友）」とはどういう人を指すのでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.30~33
自分の誤りを自分で評価する大切さをブッダは自己批判の眼（牛飼いの杖）にたとえて説いています。「自己批判の眼」が必要な理由はどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.21, 下段１行目
ブッダは師弟を尊重について、師が弟子に伝えることを説きました。次の中で、間違っているのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.32-33
人間関係の信頼のもととなる「人格の清らかさ」を汚すものに次の四不穢業（しふえごう）があります。不殺生、不偸盗、不邪婬と、もう一つはなんでしょう。
▶︎ ヒントはこちら 仏教検定５級教材「教誡経」p.18~19
恨みの連鎖を止めるにはどうしたらよいでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.10~13
どんな人生だと価値があると言えるでしょうか。正しいのどれでしょう
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.14~17
人間関係において、他人のことは良く見えても自分のことはつい忘れ、他人に強く要求することがあります。ブッダの説く「おかげさま」の視点を忘れないとはどういうことでしょうか。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.28~29
人間関係において、他人のことは良く見えても自分のことはつい忘れ、他人に強く要求することがあります。ブッダの説く「おかげさま」の視点を忘れないとはどういうことでしょうか。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.28~29
悪を繰り返さなくなるにはどうしたらよいでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.34~35
自分に打ち勝つとはどういうことでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「法句経」p.34~35
目標や夢の実現に向かって下向きな努力を続ける生き方は「求道的な生き方」と言われます。「求道的な生き方」として正しいのはどれでしょう。
▶︎ ヒントはこちら仏教検定５級教材「遺教経」p.19,本文上段10行目
